原標題：90后書寫的彩色歷史

　　“家·春秋”項目培訓分享會

　　老三線廠的舊式生活區

　　越來越多的90后年輕人，拿起攝像機和筆，去拍攝和記錄家人、家族和家鄉的故事。他們試圖從看似完備的歷史教育中走出來，書寫、記錄、分享自己身邊普通人的歷史，以及重新開始建立自己的歷史觀。

　　一項大學生口述歷史影像計劃啟動后，1個多月就收到幾百名同學從全國各地發來的報名視頻。這些年輕人想要記錄的故事包括：戰爭、運動、社會、宗教、民族、建筑、愛情……在這些作品里，年輕人以不同的方式理解和詮釋另一種“家國春秋”。

　　越來越多的90后年輕人，拿起攝像機和筆，去拍攝和記錄家人、家族和家鄉的故事。他們試圖從看似完備的歷史教育中走出來，書寫、記錄、分享自己身邊普通人的歷史，以及重新開始建立自己的歷史觀。

　　一項大學生口述歷史影像計劃啟動后，1個多月就收到幾百名同學從全國各地發來的報名視頻。這些年輕人想要記錄的故事包括：戰爭、運動、社會、宗教、民族、建筑、愛情……在這些作品里，年輕人以不同的方式理解和詮釋另一種“家國春秋”。

　　兩年前，陳和豐的爺爺陳誠志去世。在家人眼里，這只是一個“平凡老實”的人。因為老人晚年腦萎縮，陳和豐與爺爺交流并不多。

　　直至整理遺物時，他打開一個舊盒子。這個90后大學生意外地發現，里面放著好些張爺爺手寫的個人情況登記表：“1940年~1945年浙江溫州家鄉討飯”，“1953年~1956年參軍”，“1970年~1985年上海后方312長汽機班長”……

　　這些陌生的歷史信息讓這個上海大學歷史系研一的年輕人驚喜不已，“這就是史料��！”他所理解的歷史學，就像一個拼圖游戲，將瑣碎的、零散的史料，運用史學方法，拼成一幅完整的、生動的畫面。他決定將爺爺的歷史從這些史料中挖掘出來，“就好像與過去的爺爺對話”。

　　與他做著類似工作的，還有更多的年輕人。他們把鏡頭對準自己的父輩、祖輩和故鄉：從原始社會直接過渡到社會主義社會的鄂溫克族人，到底有著怎樣的心路歷程？參加抗美援朝的老兵走下戰場后，如何繼續自己的人生？山城重慶的老建筑群又折射了怎樣的歷史記憶？

　　對家人、家族和家鄉，這些年輕的記錄者此前并沒有太細致的了解，而記錄本身讓他們發現了一種新的歷史。從關注身邊的人到關注歷史，這些90后的大學生記錄、思考，以及重新開始建立自己的歷史觀。在民間機構新歷史合作社總編輯唐建光看來，“歷史不僅僅是王侯將相的歷史，不只停留在精英和政治學層面——更多豐富鮮活的普通人構成了龐大真實的歷史”。

　　“其實，爺爺的一生并沒有多少可圈可點之處，似乎幾句話就可以講完。”陳和豐說，“但是人的一生究竟該如何度過，是一個非常龐大的問題，或許在不同的時代，有著不同的標準答案。”