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　　孩子們?cè)谠颇消惤�快�?lè)奔跑。重慶市巴蜀小學(xué)供圖

　　“爸爸，學(xué)校有個(gè)研學(xué)旅行，我想?yún)⒓印！?/p>

　　對(duì)于12歲女兒張心怡的請(qǐng)求，張方勝一開(kāi)始并不同意：“不就是換著名頭出去玩兒嘛。參加那么多次了，哪次不是到景點(diǎn)拍拍照就回來(lái)了？而且云南也去過(guò)了，再去有什么意思？”但孩子很堅(jiān)持，反復(fù)強(qiáng)調(diào)說(shuō)這次不一樣。張方勝不禁納悶，“你們那個(gè)研學(xué)旅行有什么特殊的，你跟我說(shuō)說(shuō)，怎么就這么吸引你？”

　　沒(méi)過(guò)幾天，女兒給他拿來(lái)了一本厚厚的研學(xué)手冊(cè)。張方勝一看，挺大的一個(gè)本子，40多頁(yè)，每天的活動(dòng)都細(xì)化了，內(nèi)容挺多也很有意思。張方勝說(shuō)，“我一看研學(xué)手冊(cè)就明白了，確實(shí)是能學(xué)到東西。”

　　張方勝當(dāng)即拍板，“女兒，去。”

　　不一樣的旅行

　　從射箭學(xué)禮儀，從撿馬糞了解能源再利用

　　6月22日，張心怡作為巴蜀小學(xué)自愿參加的320名小畢業(yè)生之一，前往云南麗江，開(kāi)始了自己的畢業(yè)研學(xué)之旅。

　　“開(kāi)始，我其實(shí)只對(duì)射箭感興趣。”張心怡說(shuō)起這趟研修興致勃勃，“但沒(méi)想到，還能了解那么多知識(shí)。比如傳統(tǒng)弓是要花幾年的時(shí)間來(lái)制作的，古時(shí)候使用弓箭還有不少講究呢。”

　　她所說(shuō)的射箭活動(dòng)，確實(shí)能代表這次研學(xué)旅行的特色。巴蜀小學(xué)校方將這次研學(xué)旅行稱為“麗江生態(tài)文明”畢業(yè)研學(xué)課程。

　　“集體旅行只是旅游，研學(xué)旅行的本質(zhì)則是一種課程形式。”巴蜀小學(xué)校長(zhǎng)馬宏說(shuō)，“生態(tài)文明”是這次項(xiàng)目的學(xué)習(xí)主線，通過(guò)營(yíng)地資源及專家力量協(xié)同創(chuàng)新研學(xué)課程形式，研學(xué)旅行的重點(diǎn)在“研”和“學(xué)”上——讓孩子們親近自然、走進(jìn)社會(huì)，培養(yǎng)他們的生活技能、集體觀念和創(chuàng)新精神。

　　這6天里，與從射箭學(xué)禮儀類似，孩子們從撿馬糞中了解能源再利用，從植被狀況探討地理與氣候的變化。他們還親手制作了東巴紙，體驗(yàn)了茶道文化，探訪了茶馬古道……

　　在出發(fā)前，按研學(xué)手冊(cè)的要求，學(xué)生們得從“生態(tài)文明”的角度確立一個(gè)研究項(xiàng)目，做出完整的研究設(shè)計(jì)。在6天的既定課程以外，320個(gè)孩子組成了20多個(gè)課題組，帶著“滇渝生態(tài)環(huán)境比較”“生物多樣性下的動(dòng)物棲息地”“東巴扎染”等課題，在自然的課堂里，通過(guò)實(shí)踐尋找自己的答案。

　　“學(xué)習(xí)是學(xué)生自主的一個(gè)過(guò)程，讓他們自己去追尋答案。學(xué)校和老師只是起到提供腳手架的作用，這在研學(xué)旅行中得以體現(xiàn)。”全程帶隊(duì)的巴蜀小學(xué)副校長(zhǎng)李杰說(shuō)，比如，有孩子看到束河古鎮(zhèn)的三眼井，好奇地纏著當(dāng)?shù)匕�媽�?wèn)個(gè)究竟。了解了原理后，他們啟動(dòng)了一個(gè)“束河古鎮(zhèn)生態(tài)水循環(huán)的利用”的課題，還探討能否把這種形式帶回重慶。

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