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　　完美老爸“杰森·西佛”去世了，一時間，朋友圈上下的80后、70后仿佛集體陷入震驚和悲傷。

　　假如我是個天真爛漫的小女孩，我會希望自己有一個高大英俊的父親，他有冷峻又親和的臉型，有慈愛又有魅力的笑容，有一雙溫情深邃的眼睛，有一雙溫暖有力的大手。

　　假如我是個勇敢機智的小男孩，我會希望自己有一個威猛無敵的父親，他有博學(xué)的頭腦，有意味深長的道理，有勇有謀有擔(dān)當，有雄踞一方的事業(yè)。

　　這樣神一般存在的父親，我在美國家庭系列喜劇《成長的煩惱》中找到了——我在成長階段恰好看了這部電視劇。他就是阿倫錫克扮演的精神病醫(yī)生、智慧美女麥琪的丈夫、3個孩子的父親——杰森·西佛。

　　他組建“野性的呼喚”樂隊，在廚房舉著掃把邊唱邊跳，一門心思讓卡羅爾讀波士頓學(xué)院，匿名給邁克打工的報社打表揚電話，為了教育本恩不能用暴力解決問題而甘愿挨打……西佛老爸以一個有境界的暖男角色帶領(lǐng)西佛一家度過了很多開心時刻和危難時刻，也以一個心理專家和教育專家的身份成為全家的精神領(lǐng)袖。

　　2016年12月13日，這樣理想化的父親的形象不再，阿倫錫克因病逝世，像是一顆耀眼的流星隕落，天空將變得暗淡，很多人變得悲傷難過。

　　我們常說母親是“最偉大的人”，如果說母親對人的發(fā)展作用韌如蒲草，那么父親的作用則堅如磐石。擁有這樣一位父親意味著什么？失去這樣一位父親又意味著什么？

　　回想起我的父親，他和多數(shù)傳統(tǒng)的中國式父親不太一樣，倒是和杰森·西佛有相似點——修身齊家又獨立自由，樂觀豁達卻心細深沉。小時候，我愛幻想，父親永遠都保護我的理想和白日夢；我性格安靜，父親給我找來全世界最好看的文學(xué)作品供我閱讀；我容易氣餒，父親始終樂觀地為我加油；我愛思考，父親總是尊重我提出的每一個問題，討論推敲，從不敷衍。

　　然而即使有這樣完美的父親，我還是對杰森·西佛充滿了欣賞和仰慕。對完美父親的向往，讓我們對杰森心生崇拜。

　　作為70后，我們腦海中的父親形象要么是畫家羅中立筆下的淳樸憨厚的農(nóng)民，要么就是朱自清筆下漸行漸遠的“背影”，然而一個活力四射、生動可感的父親，對于在90年代度過青少年時代的我們來說，無疑具有深刻的吸引力。我們這代人在社會的發(fā)展洪流中成長，對未來有飽含激情的夢想，對生活卻有孤獨無援的體驗，對我們來說，假如有一個深刻而有遠見，情感豐富又能陪伴的父親，該是一種怎樣的心靈慰藉。

　　中國人對父親的情感深沉，篤信，堅定，依賴，父親在每個人和每個家庭的發(fā)展道路，乃至社會的發(fā)展道路上，都是中流砥柱的作用。

　　當我們還是小孩的時候，我們對父親有著理想化的要求，伴隨著我們長大，“父親”即使不在身邊，也成為一個永遠跟隨我們的虛擬的人，一個“內(nèi)在的父親”，在我們內(nèi)心深處安營扎寨，變成我們的一部分，滋養(yǎng)我們、指導(dǎo)我們、激發(fā)我們。當我們走入職場，不自覺地對領(lǐng)導(dǎo)會有著理想化的要求；當我們走入婚姻，會對丈夫有理想化的要求，而這全部都來自我們幼年時對父親的仰視和期待。

　　父親在每個人心里是一座山，代表著方向、力量、成就、甚至一個人存在的意義。父親在的地方，夢想就在，奮斗就在。

　　從心理動力的意義上說，一個人的成長史就是他超越父親的歷史，他所達到的高度就是能夠超越父親的程度。

　　我們對父親的依賴是如此強烈，當他不在的時候，我們感到弱小無助，甚至無法承擔(dān)失去的痛苦。池莉在小說《來來往往》中寫道，“一九七六年毛主席逝世，全國人民悲痛欲絕，如喪考妣。”這種巨大的悲痛，就是我們對毛主席這位父親的替代角色的深沉情感。毛主席使當時全體中國人民的人生有了方向感，有了力量感，有了成就感，有了存在和發(fā)展的意義感。

　　然而我們一旦找到了這種方向感和意義感，我們就可以開始走上自己的路，承擔(dān)起家庭和社會的擔(dān)當，建功立業(yè)也好，養(yǎng)育子女也好，都是我們帶著父親給予的力量創(chuàng)造自己的人生的過程。

　　每個人從小到大，或多或少都需要一個精神領(lǐng)袖，做了父母后，我們也會成為別人的精神領(lǐng)袖。即使一個完美的父親形象不再，我們也可以傳承那種方向感、力量感、成就感、意義感，在我們新的家庭里創(chuàng)造出“神一樣的存在”的父親形象。